Nhiều hơn sự hiện diện lúc này…

Hà Nội như nỗi buồn em, ngọn cỏ lau đem rải xuống sông Hồng mặt trời cuối bãi...
Hà Nội như nỗi buồn em, ngọn cỏ lau đem rải xuống sông Hồng mặt trời cuối bãi…

Hồn cốt của một vùng đất không như sấm chớp, nắng mưa để lóe lên, rực rỡ hay dầm dề, rồi tạnh.

Hà Nội trong những năm 1980-3 thật gần gũi, ấm áp và dân dã, dù mãi tôi chẳng hiểu nổi cái cảnh thức cả đêm xách xô chậu xếp hàng hứng nước.

Đâu đó quanh đây, gần mà xa, quen thành lạ. Chúng ta thường hay quên điều thực sự quan trọng dù bất kỳ trò chơi công bằng nào ẩn sẵn bên dưới.

Buồn chán như chính cái sự quên, Hà Nội 30 năm trước đôi khi quá dễ khiến người ta phát điên hồi nhớ những kỷ niệm thời thơ ấu– trong nghèo khó, tự hào và tử tế. Mỗi một lần cố tình lờ đi dĩ vãng, có cái gì chống cưỡng và chứng tỏ trạng thái chẳng hề phù hợp, khít khớp.

Tại sao lo lắng về những gì đang bị lãng quên. Cứ để nó đi vào chốn trắng phớ của thời gian ngưng đọng; và cứ để mặc cái phần mờ tối ấy hoàn thành nhiệm vụ… Bởi nếu nó quan trọng, nó sẽ còn mãi mắc dính, bám chặt vào đâu đó trong lòng.

Nhiều hơn sự hiện diện lúc này, tại đây– Hà Nội.

Chúng ta bị đòi hỏi quá nhiều truyền thống và nghi thức. Lúc trời đang rỉ rả trong đêm, không có gì tốt hơn là đợi xem ai đó sẽ vô cùng ngạc nhiên khi mở ra gói quà hoàn hảo, đầy suy tư.

Dự án Hanoi Spirit of Place giới thiệu tối nay tại Viện Goethe, dù chỉ mới công bố đôi chục bức ảnh đen trắng, đã giữ vai trò khơi gợi trong lòng người biết bao xao xuyến âm thầm như thế.

Như một cơ hội lắng nghe và làm mới quan hệ

Bao nhiêu người qua lại, biết ít nhiều chúng ta?
Bao nhiêu người qua lại, biết ít nhiều chúng ta?

Chuyện xưa kể rằng, thời nhà Minh bên Trung Quốc ở đô thành Dương Châu có một người đàn ông họ Trần, đêm nọ nằm mơ thấy mình gặp đức Phật Quan Âm báo mộng cho rằng “Ngày mai quân nhà Minh sẽ đến đây. Trong số 17 người thuộc gia tộc, 16 người sẽ sống sót. Song ngươi không thể thoát khỏi định mệnh. Ngày mai kẻ họ Vương sẽ giết ngươi, bởi vì trong một kiếp trước, ngươi đã đâm anh ta 26 lần rồi giết chết anh ta.”

Đức Phật Quan Âm (Avalokitesvara) còn thêm, ‘Vẫn còn có một phương pháp thiết thực. Mai chuẩn bị một bữa tiệc thật ngon, và khi anh ta đến, mời anh ta dùng bữa; sau đó, để anh ta tự giết ngươi. Có lẽ mọi chuyện sẽ diễn ra theo hướng đó.”

Giấc mơ thật sống động và khi họ Trần tỉnh thức sáng hôm sau, anh ta đi chợ mua rượu và rau cỏ mang về soạn sẵn bữa tiệc. Vào buổi trưa, có tiếng người gõ cửa. Họ Trần ra mở và nói “Anh chắc là nhà họ Vương?” “Kỳ cục vậy, tôi từ phương Bắc tới, làm sao anh biết tên tôi?”

Họ Trần cất lời: ‘… Mời quá bộ vào nhà; tôi đã chuẩn bị bữa tiệc thết đãi anh. Sao anh không chung vui cùng tôi?’ Rồi nhớ lại giấc mơ hồi đêm. ‘Kiếp trước tôi đã dùng dao đâm anh 26 lần, nên ở kiếp ngày đến lượt anh giết tôi. Ăn tiệc xong, mời anh cứ tự nhiên hạ thủ’.

Họ Vương cân nhắc rồi nói, ‘Nếu kiếp trước anh đã giết tôi, kiếp này tôi giết lại anh; liệu kiếp tới nữa anh lại chẳng giết tôi. Chuyện cứ kéo dài mãi thế. Không, tôi sẽ không giết anh.’ Vương cầm dao làm sây xát lưng họ Trần 26 vết thương nhẹ như thể đánh dấu món nợ đã thanh toán.

Không chỉ Vương chẳng giết chết chủ nhà mà họ trở thành bạn bè tốt. Vương tiết lộ cho họ Trần biết quân Minh sắp ồ ạt kéo đến đây và khuyên nên lánh đi nơi khác cho an toàn. Họ Trần nghe theo…

Câu chuyện này cho ta thấy khả năng làm thay đổi định mệnh con người.

…  Hôm nay, nhân ngày Vía Quán Thế Âm, xin bạn thử áp dụng kỹ thuật truyền thông “Tưới hoa” để lắng nghe nhau, làm mới lại quan hệ, đồng thời tìm cơ hội chứng tỏ sự thù hằn có thể được ngăn chặn nhé.